تشكّل "أدب الخيريات": جدلية المكان واللغة في رواية "ولد الخيرية" لخليل خيي.

تندرج هذه الدراسة ضمن أفق نقدي يسائل تمثّلات المكان المهمَّش في السرد الروائي، من خلال تحليل رواية "ولد الخيرية" لخليل خيي بوصفها نموذجًا كاشفًا عن شعرية الفضاء اللامنتمي. وتنطلق الدراسة من إشكالية مركزية تتمثل في كيفية إسهام اللغة في إعادة بناء سيرة المكان ذهنيًا في مواجهة محو الذاكرة وتفككها، وكيف يفضي هذا الاشتغال إلى بلورة ملامح ما يمكن تسميته بـ"أدب الخيريات" باعتباره أفقًا أجناسيًا ناشئًا.

وتعتمد الدراسة مقاربة سيميائية-فضائية تُعنى بتفكيك دلالات المكان وعلاقته باللغة، مع الاستئناس بمنظور النقد السيرذاتي، بما يتيحه من وعي بالاشتباك الوجداني بين الذات الكاتبة وموضوعها. وفي هذا السياق لا يُنظر إلى المكان باعتباره معطًى جاهزًا، بل بوصفه بناءً لغويًا يُعاد تشكيله عبر تقنيات السرد، خاصة الاسترجاع وهندسة الذاكرة.

وتكشف النتائج أن رواية خليل خيي لا تكتفي بتصوير "الخيرية" كفضاء مؤسساتي مهمَّش، بل تعيد تشييده سرديًا باعتباره حيزًا للمقاومة الرمزية ضد النسيان، بما يمنح اللغة وظيفة تعويضية تُرسّخ الوجود وتقاوم المحو. كما تبرز الدراسة أن "أدب الخيريات" يتأسس على لغة صدامية تكشف المسكوت عنه، وتتقاطع مع أبعاد سوسيولوجية تتجاوز حدود الأدب الصرف، بما يفضي إلى خلخلة التصنيفات الأجناسية التقليدية.

وتخلص الدراسة إلى أن رواية "ولد الخيرية" تمثل وثيقة سردية تُسهم في إضفاء الشرعية الرمزية على فئة اجتماعية مهمشة، وتؤكد أن الذاكرة المكانية تظل قابلة للانبعاث عبر اللغة، بما يشكل نشيدًا جمعيًا يوحّد التجارب الفردية داخل أفق ذاكرة مشتركة.

الكلمات المفتاحية: أدب الخيريات؛ سيرة المكان؛ ولد الخيرية؛ خليل خيي؛ المتخيّل اللغوي؛ الذاكرة المكانية؛ السيميائيات الفضائية؛ الرواية المغربية.